蕙田案此三皇五帝立庙之始
旧唐书元宗本纪天宝七载五月诏三皇以前帝王京
城置庙以时致祭其历代帝王肇迹之处未有祠宇者
所在各置一庙
文献通考天宝七载诏上古之君存诸氏号虽事先书
契而道著皇王缅怀厥功宁忘咸秩其三皇已前帝王
宜于京城内共置一庙仍与三皇五帝庙相近以时致

祭天皇氏地皇氏人皇氏 有巢氏

燧人氏其祭料及乐
请准三皇五帝庙以春秋二时享祭历代帝王肇迹之
处未有祠宇者所由郡置一庙享祭仍取当时将 (第 18b 页)

　名周书序巢伯来朝传殷之诸侯(又湖名括地志庐州巢县有巢湖)又乐器尔雅释乐大笙谓之巢疏巢高也言其声高　
　也(又车名左传成十六年楚子登巢车以望晋军注巢车车上为橹)又姓广韵 有巢氏 之后史记三皇纪 (第 41b 页)
有巢氏 有天下　
　者之号(又菜名陆龟蒙诗序蜀疏有两巢大巢即豌豆之不实者小巢生稻畦中一曰野蚕豆)又广韵士稍切 (第 41b 页)

　(系辞云包牺氏没神农氏作案帝王世纪云伏牺之/后女娲氏亦风姓也女娲氏没次有大庭氏柏皇氏)
　(中央氏栗陆氏骊连氏赫胥氏尊卢氏浑沌氏昊英/氏 有巢氏 朱襄氏葛天氏阴康氏无怀氏凡十五代)
　(皆袭伏牺之号然郑玄以大庭氏是神农之别号案/封禅云无怀氏在伏牺 (第 20a 页)

　　后汉章帝东巡狩遣使祠帝尧于济阴后魏祀尧于平
阳祀舜于广宁祀禹于安邑隋制使祀先代王公帝尧
于平阳以契配帝舜于河东以咎繇配夏禹于安邑以
伯益配商汤于汾阴以伊尹配文武于沣渭之郊以周
召配汉帝于长陵以萧何配其牲各以太牢而无乐则
祀先代帝王有自来矣有礼无乐岂仁君所以礼先代
之意哉唐天宝中制三皇以前帝王并于皇城内置一
庙祠之仍与三皇五帝庙相近以时致祭天皇氏地皇

氏人皇氏 有巢氏

燧人氏其祭用礼乐并准三皇五帝
庙以春秋享祭历代帝王肇迹之地未有祠宇者所由
郡置一庙享祭仍取当时将相德 (第 7a 页)

三鸟也
一曰大笙谓之巢记解陈氏曰大者十九簧以众管在匏有凤巢之形又国名书成汤放桀于南巢左传巢伯来朝又姓 有巢
氏 之后楚有巢午臣又筱韵毛氏曰当作□俗作巢)轈(说文兵高车加巢以望敌者也引左传楚子登轈车集韵或作
輠通作 (第 6a 页)

阙人名宋大夫吵)(风起也)
床二巢(锄交切说文曰鸟在木上曰巢在穴曰窠尔雅曰大笙谓之巢又县名在庐江亦姓 有巢氏 之)
(后左传楚有巢牛二十)轈(兵车若巢以望敌也)輠(上同亦通作巢)剿(轻捷也又子小切)巢(山高) (第 40a 页)

没女娲氏代立为女皇亦风姓也女娲氏没次有大庭/氏柏黄氏中央氏栗陆氏骊连氏赫胥氏尊卢氏混沌)
(氏皞英氏 有巢氏 朱襄氏葛天氏阴康氏无怀氏凡十/五世皆习包牺氏之号也神农者案帝王世纪云炎帝)
(神农氏姜姓也母曰任已有 (第 8a 页)

　昼则旅行夜乃类处及其死也槁舁风化而已令之
　曰知生之民天下盖不足治也有圣者作楼木而巢
　教之巢居以避之号 大巢氏 有圣人者游于日月之 …… (第 5b 页)
　皇氏乃至柏皇柏皇以后命历叙缺焉今按柏皇氏
　后有中央氏大庭氏栗陆氏昆连氏轩辕氏赫胥氏
　葛天氏尊卢氏祝诵氏昊英氏 有巢氏 朱襄氏阴康
　氏无怀氏乃至大昊氏云
　路史曰轩辕氏古封禅之帝在黄帝之前昔蒙庄氏
　论至德之世轩辕氏后 …… (第 6b 页)
　黄帝氏则轩辕自为古帝信矣后世惟见史迁纪黄
　帝名轩辕更弗复考于古失之又曰昔在上世有圣
　人者教之巢居冬则为营窟夏则居曾巢而王天下
　号曰 有巢氏 木处颠风生燥颠伤燥夭于是有圣人
　者教之编槿而庐缉藋而扉塓涂茨翳以违其高卑
　之患而避风雨以其革有巢 (第 7a 页)
之化故亦号 有巢氏 礼
　运所 (第 7a 页)
有巢氏 在遂人氏之前六韬所叙乃昊英氏
　之后有巢也而汲书所 (第 7a 页)
有巢氏 为在夏商间误矣 …… (第 7a 页)
　伐之西夏以亡昔玄都贤鬼神道废人事之谋臣不
　用龟筴是从忠臣无禄神巫用国榆烱氏之君孤而
　无使曲沃进伐以亡昔 有巢氏 有臣而贵任之专国
　主断已而夺之臣怒而生变有巢以亡昔者清阳强
　力贵美女不治国商伐之有洛以亡　此盖史 (第 10a 页)

　爻有张弧说弧之义弧矢之用以睽离为用故也又

　睽乖然后以威服之也以上七卦则黄帝尧舜之所
　取也上古穴居而野处所谓 有巢氏

之时后世圣人
　易之以宫室上栋下宇以待风雨取诸大壮者宫室
　有壮固之意大壮二阴在上四阳在下刚以承上柔 (第 9a 页)

连逋通纪五姓号居方氏谓居/各有方有神人提挺而治号提挺氏提挺三十五世通)
(纪七十二姓故号通姓氏其后有 有巢氏 有巢子燧人/氏燧人子伏羲氏因风而生故姓风河龙马负图始画)
(八/卦)天皇伏羲氏皇策辞第三(有皇曰惟我 (第 100b 页)

音哮)嘐(诗云鸡鸣嘐嘐)(囊也)○巢(说文曰鸟在木上曰巢在穴曰窠尔雅大笙谓之巢又县)
(名在庐江亦姓 有巢氏 之后左传楚有巢牛臣锄交切八)轈(兵车若巢以望敌也)剿(轻捷也又子小切)𡻝
(山高貌)(蒜刺)樔(说 (第 18a 页)

哮)嘐(诗云鸡/鸣嘐嘐)
(囊/也)巢(说文曰鸟在木上曰巢在穴曰窠尔雅曰大笙谓之巢/又县名在庐江亦姓 有巢氏 之后左传楚有巢牛臣锄)
(交切/八)轈(兵车若巢/以望敌也)剿(轻捷也又/子小切)𡻝(山高/皃/蒜 (第 16a 页)

纪云伏羲之后女娲氏亦风姓也女娲氏没次有大庭氏
柏皇氏中央氏栗陆氏骊连氏赫胥氏尊卢氏浑沌氏昊
英氏 有巢氏 朱襄氏葛天氏阴康氏无怀氏凡十五代皆
袭伏羲之号然郑玄以大庭氏是神农之别号封禅云无
怀氏在伏羲之前今在 (第 2b 页)

地曲育巧成之道□音指)黄帝曰圣人索颠作天索易
(盈跂/反)以地俯仰而象远近而物浩而功然而立(古圣人 有巢氏)
( 求索颠危之意若天之悬远求平易之理若地之顺道/又庖犠氏中圣始画八卦错文字契仰观其乾象俯察)
(其地理用 …… (第 2a 页)
茹塞)以鱼虞兽以
韦上齿以前(古前/字)法物以□(后/字)析䓆以策运蓍以数王
天下者也(以太古断元 有巢氏 以前元气已断为天又/圣人法物以 (第 2a 页)
有巢氏 之法地物用注云物) (第 2a 页)

　　望获天皇也岳铿地皇也恺胡洮人皇也侯冈颉史皇
氏仓颉也柏芝柏皇氏也釐连釐蓄昆连氏也赫苏赫
胥氏也权天葛天氏也祝诵祝和祝融氏也古皇 有巢

氏 也方牙苍牙包羲太昊也女希女娲氏也石年神农
也玄律黄帝也纪质少昊也

　　明由必育成博陨邱燧人氏四佐也 (第 2b 页)

　以来未尝废也年代则称纪(自开辟至获麟凡二百/七十六万岁分为十纪)

　厥初生民穴居野处圣人教之结巢以避虫豸之害
　而食草木之实故号 有巢氏

亦曰 (第 1b 页)
大巢氏

亦谓之始
　君言君臣之道于是乎始也有天下百馀代民知巢
　居未知熟食燧人氏出焉观星辰而察五木知空有
　 (第 1b 页)

　　齐　梁　三魏　北齐　后梁　后周　陈　隋

　　世谱
　　三皇世谱 有巢氏(谓之始君/教民巢居)

燧人氏(有巢之子钻木/取火教民熟食)天皇伏羲氏
　(少昊燧人之/子母曰华胥)女娲氏(伏羲妹继伏/羲氏 (第 4a 页)

裔也)鬲氏(即有鬲之国今德州平原有故鬲城在子/孙以国为氏又商有贤人曰胶鬲子孙以)
(名为/氏)巢氏 (有巢氏 之后尧时有巢父夏商有巢国其地/在庐江子孙以国为氏左传吴有巢牛臣后)
(汉有司空巢堪又巢元方著病源望 (第 31b 页)

　　古天子名

大庭氏(英贤传曰古天子号/一云炎帝时诸侯)大氏(风俗通大庭氏之后/又大填大山稽并黄)
(帝师大款为颛帝师/礼记大连东夷之子)怀氏(无怀氏之后吴志顾雍传有/尚书怀叙望出河内宋政和)
(二年怀芑登/科陈州人)鬷氏(古鬷夷氏之后左传/郑有鬷蔑晋有鬷戾)戏氏(伏羲氏之/后也音羲)
(亦去声魏志有/戏志才颍川人)伏氏(风姓伏羲氏之后遂以为氏与任/宿须句颛臾同祖又俟伏氏改为)
(伏氏望/出高阳)宓氏(即伏羲氏之后也伏亦作宓仲尼弟/子宓不齐字子贱鲁人后转为密)
　臣谨按伏宓同出伏羲氏异文者其后之人以别族
　也
有氏(风俗通 有巢氏

之后仲尼/弟子有若鲁人汉有有禄)神氏(风俗通神农氏之/后汉有骑都尉神) (第 1b 页)

司以时祭享至七载五月诏三皇以前帝王
宜于京城内共置一庙仍与三皇五帝庙相近以时致
祭天皇氏地皇氏人皇氏 有巢氏 燧人氏其祭料及乐
请准三皇五帝庙以春秋二时享祭历代帝王肇迹之
处未有祠宇者所由郡置一庙享祭仍取当时将 (第 38a 页)